(Bahasa Manggarai di Bawahnya)
(Pekan VI, Masa Biasa Tahun A; Minggu, 15 Februari 2026; Sir 15:15-20; Mzm 119: 1-2.4-5.17-18.33-34; R.1b; 1 Kor 2:6-10; Mat 5: 17-37)
Oleh: Rm. Inosensius Sutam
1
Ibu, Bapa, saudara/I yang terkasih dalam Yesus Kristus dan yang dikasihi oleh Tuhan Yesus. Tuhan telah menyapa kita dengan SabdaNya hari ini. Sabda Tuhan menjadi pelita yang menerangi jalan hidup kita.
2
Dalam bacaan pertama yang diambil dari Kitab Sirakh, Sabda Tuhan adalah hukum dan kebijaksanaan. Kepada kita disampaikan: pertama, kita bisa memenuhi hukum Tuhan jika kita menghendakinya. Artinya Tuhan memberikan pertimbangan kepada kita sendiri. Dengan kebebasan dan kata hati sendiri, kita yang memilih baik dan buruk yang ada di hadapan kita.
3
Apakah kita memilih hukum Tuhan dan kebijaksanaanNya atau memilih hukum dan kebijaksanaan manusia? Ada hukumdan kebijaksanaan manusia yang selaras dengan hukumdan kebijaksanaan ilahi tetapi ada banyak juga yang tidak sejalan. Karena itu kita jangan berpisah diri dan menjauh dari Tuhan.
4
Dalam bacaan kedua, yang diambil dari surat pertama Santu Paulus untuk jemaat di Korintus, Sabda Tuhan itu adalah kebijaksanaan ilahi. Kebijaksanaan yang sesungguhnya datang dari Tuhan. Bukan dari dunia ini. Kebijaksanaan ilahi tidak bisa dilihat mata, dan tidak bisa didengar oleh telinga fisik, tetapi dengan hati dan jiwa. Kebijaksanaan itu ada pada apa yang telah diciptakan oleh Tuhan, terutama pada mereka yang beriman kepada Tuhan. Wujud kebijaksanaan ilahi itu adalah salib. Itulah pangkal keselamatan kita.
5
Dalam bacaan Injil, sabda Tuhan adalah diri Tuhan Yesus. Dalam Dia hukumdan kebijaksanaan ilahi. Pada hari ini Dia membawa pengajaran dan pendidikan bagi kita semua. Injil menunjukkan tiga jalan bagi kita: pertama, Tuhan Yesus tidak menghilangkan semua apa yang telah ditulis dalam hukumTaurat dan ajaran para nabi. Dia memenuhi dan menyempurnakan semua itu.
6
Kedua, akar dari dosa manusia dalam hati dan pikiran. Karena itu hal buruk dalam hati dan pikiran kita itulah sumber dosa. Memotong tangan dan mencungkil tangan kata Injil maksudnya supaya kita menyadari dosa kita. Bertobat. Berhenti berdosa. Jangan menumbuhkan dan membesarkan dosa.
7
Ketiga, jangan bersumpah atas nama apa saja. Karena semua yang disebut dalam sumpah itu diciptakan Tuhan. Begitu juga diri kita. Sumpah itu adalah hukumyang besar. Karena dalam sumpah itu dipertaruhkan hidup dan mati manusia. Tetapi hidup dan mati kita bukan di tangan manusia. Tetapi di tangan Tuhan.
8
Pesan bacaan hari minggu ini:
Pertama, Sabda Tuhan adalah dasar semua hukumdan kebijaksanaan, semua ajaran dan didikan manusia. Karena itu janganlah membuat hukumyang melelahkan, jangan menciptakan kebijaksanaan yang membawa kebencian dan konflik. Jangan memberikan ajaran yang menyebabkan orang menjauhi Tuhan.
9
Kedua, dalam hati manusia, Tuhan sudah memberi terang agar kita dapat menerima dan menyimpan semua hukumdan kebijaksaan ilahi. Tapi kita harus berlapang hati dan menajamkan pikiran. Janganlah benih kejahatan bertumbuh dalam hati dan pikiran kita. Karena baca dan dengarlah Sabda Tuhan setiap hari. Dengan itu kita menghapus kebencian, membakar kejahatan, dan mengusir dosa.
10
Ketiga, kita harus rendah hati, setia, dan tekun mencari kehendak dan jalan Tuhan. Itulah akar keselamatan kita.
11
Marilah kita tinggal dalam hukum Tuhan, mengikuti dan berjalan bersama dalam kebijaksaanNya.
Nggalas agu gawas de Morin: Culu Nai Nggéré oné Penongn Mosé
(Minggu Bon te Enam, Ntaung A; Minggu, 15 Februari 2026; Sir 15:15-20; Mzm 119: 1-2.4-5.17-18.33-34; R.1b; 1 Kor 2:6-10; Mat 5: 17-37)
1
Endé, Ema, asé-ka’é ata momang Mori Yesus agu ata momang le Mori Yesus. Morin poli téing rewengN kamping ité oné leso minggu ho’o. RewengN hitu séngét lité oné telu bacang leso ho’o. Reweng de Morin ciri culu ata pandé gérak salang mosé dité.
2
Oné bacang te can, ata emi oné mai Kitab Zirakh, reweng de Morin hitu ngong saké agu repi, ngong salang nggalas agu gawas. Morin sémbéng agu titong ité lété bari, lété leso. Hia mai kamping ité oné tara saké agu repiN, oné tara gawasN. Saké agu nggalas situ poli totod Liha kamping ité. Morin téing ité te kenanu (pertimbangkan) le téti nai de rud: ot ité pili di’a agu da’at ata manga bolo mai ranga dité.
3
Ot ité pili saké agu gawas de Morin ko pili saké agu nggalas de manusia. Mangas saké agu repi de manusia ata loléngs agu saké agu repi de Morin. Maik dod kolé ata dio dalokd agu woléngd. Landing hitu ité néka bécang agu Mori Déwa, néka tadang agu Mori Ngaran.
4
Oné bacang te suan, ata emi oné mai surak te can de Paulus latang te ro’éng serani oné Korintus, reweng de Morin hitu ngong nggalas ko gawas (kebijaksanaan). Nggalas ata tu’ungn kéta mai oné mai Morin. Toé oné mai lino ho’o. Nggalas de Morin toé ita dé’it le matay, toé ngancéng séngét dé’it le tiluy rajay, maik le nai agu wakar. Nggalas hitu mangay oné apa ata poli dédék le Morin: Céwén oné isé siot imbis Morin. Nggalas hitu itay wuan kamping ité oné tara panggol. Hituy pu’un slamak dité.
5
Oné bacang Injil, reweng de Morin manga oné weki ruN Mori Yesus. Oné Hia hitu saké agu repi de Morin. Ného nggitu kolé gawas agu nggalas de Morin. Oné leso ho’o Hia ba toing agu titong (pengajaran, pendidikan, pendampingan). Injil toto telu salang kamping ité: te can, Mori Yesus toé kudut pandé moras agu kosos sanggéd toing agu titong de Adak taurat ko de nabi. Hia mai kudut pandé jepek agu rapak sanggéd situ.
6
Te suan, wakéd sanggéd ndékok de manusia oné nai agu nuk. Landing hitu apa da’atn ata manga oné nai agu oné nuk situ kolé ndékok. Ndapu limé, nggé’i mata hitut pandé da’at taé de Injil betuan ga ngong noing ndékok dité. Ngong teser. Emo ga pandé ndékok. Néka pandé uwa agu wua, néka pandé léwé agu mésé ndékok.
7
Te telun, néka pandé wada le ngasang apa kaut (demi apa saja). Ai sanggéd situt caro dité oné wada dédék le Mori Keraéngs. Ného nggitu kolé weki dité. Wada hitu ngong saké agu repi ata mésén kéta. Landing hitu oné wada hitu nanggan mosé agu mata ditét manusia. Maik mosé agu mata dité toé manga oné limé de ru ditét manusia, oné lime de Morin.
8
Pedé de bacang oné leso minggu ho’o:
Te can, reweng de Morin hitu pu’u agu waké de sanggén saké agu repi, sanggén nggalas agu gawas, sanggén toing agu titong de manusia. Landing hitu néka pandé saké ata pandé maél, néka dédék nggalas ata pandé rangkat agu maja, néka dédék toing ata pandé losi oné mai Morin.
9
Te suan, oné nai agu nuk de manusia poli téing le Morin gérak kudut hia ngancéng tiba agu kapu sanggén saké, nggalas, toing agu titong de Morin. Landing paka pandé ngalis nai dité, pandé huru nuk. Néka ndong penong le wini da’at nai agu nuk dité. Hitu betuan séngét reweng de Morin néténg leso. Le hitu ité ngancéng koso jogot oné ka’éng golo, tapas rangkat oné ka’éng tana, wégos ndékok oné ka’éng béo.
10
Te telun, ité paka merik nai (rendah hati) agu junggu (setia, tekun) te kawé ngoéng agu salang de Morin. Hituy pu’un slamak oné mosé dité.
11
Mai ga ité ka’éng oné saké agu repi de Morin, lorong agu lako cama oné gawas agu nggalasN. Ai hituy culu nai dité kudut penongn mosé dité.